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  • 佛教对中国传统文化的贡献

    所谓因果报应学说，也称万有因果律，指善恶行为必将获得一定的善恶果报。佛教认为生命是永恒的，在业力的牵引下，轮回于生命的各种类型中，其类型大致分为六种，即天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生等六道。天、人、阿修罗的境遇相对较好，属三善道，地狱、饿鬼、畜生三道生活在比较痛苦的环境中，属三恶道，也称三途（地狱为血途，饿鬼为火途，畜生为刀途）。佛教认为，未来的命运掌握在自己的手中，如修十善业上升天道，修持五戒...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310952126.html

  • 佛教英语词汇

    众生，因有染污的善业而生于上三道中的阿修罗道。或称为半神。 圆满智慧 Jnana（藏文ye she）：乃原始的明觉，也是开悟（自心本性不再受到障蔽）时所显现的智慧。梵文之发音为「佳那」。 噶举派...修行的三种逻辑次第；根、道、果「」中的道。 圆满次第 Completion Stage (藏文dzo rim)：在金刚乘，禅修有两个阶段：生起次第及圆满次第。圆满次第是密续禅修的方法，在这个阶段，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08080854715.html

  • 「因、缘、果]--从科学与佛学看因果观

    得全然不知而已），妄念恶念一停下来就受到良心的谴责，还要躲避警界的追捕和仇家的追杀，真是够报应的了。所谓六道轮回，不是死后才轮回，生存时的心境就是在六道中轮回。　　譬如说，一个人在生气（或起恶念）时，他已是轮入地狱道的境地；起贪心时，已入饿鬼道；生嫉妒心，则入阿修罗道；有了傲慢心，最高只能到欲界天；生痴想心，则入畜生道。至于死后，心境差不多是连续的，命终时的境地多半就是灵魂的境地。所以，生时若是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16325060386.html

  • 学佛必须明白的因果

    善的人生天道；中品十善的人生人道；下品十善的人生阿修罗道（属于天龙八部之一，有福报，有神通；但凶恶好斗）。犯上品十恶的人坠饿鬼道；反下品十恶的人坠畜生道。”这是佛陀以慧眼观察六道轮回的现象，亲口开示的...可以改变，结的果怎么不能改变？因变了，果一定会变。 我们的身体是根据果报产生的。自己种的善业、恶业是：“因”，父母是“缘”，色身是“果”。我们在六道中投生，是受业力支配的，是来善恶业报的，所以叫“报...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06424881472.html

  • 佛教与自杀危机干预－－道坚法师

    、饿鬼、畜生六道，前三者为三善道，后三者称三恶道。生命依善恶业力的不同而轮转于六道，为善者死后往生天、人、阿修罗道，作恶者死后堕落地狱、饿鬼及畜生道，这就是通常所称的“六道轮回&rdquo...消息，让人不知道这个世界究竟怎么了。巨富自杀，只是当今社会心理危机的表象，而深层的大众化的心理危机，才是值得密切关注的头等大事。 自杀是一个沉重的话题，而自杀之所以称之为危机，是这种不正常趋势已经在...

    道坚法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21291384437.html

  • 《道次第》修学漫谈

    所以，这些心念都是和六道相应的，和地狱道相应，和饿鬼道相应，和畜生道相应。再好一点的，是和人道相应，和阿修罗道相应，和天道相应。 　　从心念形成生命轨道，代表着生命的因果，生命的缘起。它既是外在的，... 　　《道次第》修学漫谈 　　济群 　　——2008年6月讲于西园寺般若堂 　　学习这件事，确实大有学问。我们现在的学习，多半是一种学院式的学习，是停留在书本知识上的学习，甚至对知识...

    济群法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275994941.html

  • 超度的理论与事实

    才能生天。 　　除了这五道之外，还有一个阿修罗道；阿修罗怎么来的？也是修五戒十善，没有四无量心，所以，他的果报就变成修罗。因为他有五戒十善，所以他的福报很大；因为他没有四无量心，享福就迷惑颠倒。佛在...一点傲慢的念头？没有好胜、没有傲慢，这是佛道！学佛，断恶、修善、积功累德，这个傲慢、好胜，不能够改过来，那么他的结果，就变成阿修罗。这是六道的业因。再往上去——声闻，修四谛——苦、集、灭、道。缘觉，修...

    净空法师

    |超度|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/234051553.html

  • 《七佛通戒偈》浅释

    果报，比如说善道来说，上品的善就生天道，中品的善就生人道，下品的善就生阿修罗道，这就是三善道。恶报来说，上品十恶，堕地狱道，中品十恶，堕锇鬼道，下品十恶，堕畜牲道。 这个就是善恶业因与六道轮回的关系，...进一步我们认识到人我一体的道理，你才会培养出同体大悲的思想。因为一切众生同我们一样，无始以来在六道里头转来转去，他们与我们都有父母等六亲眷属的关系，只不过你迷在里头不晓得，你哪一天开悟了你就会明白，这些...

    昌臻法师

    戒律

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1615344692.html

  • 谈死亡问题

    柔和’的光称为‘六道净光’，这是六道的‘无相面’，其颜色为白光（天道），蓝光（阿修罗道）、红光（人道）、黄光（畜牲道）、绿光（饿鬼道）与黑光（地狱道）。 　　（三）中阴身：中阴身是中阴期中存在...身形。 六、中阴身‘进入’六道净光之一。　　一、亡者的识能系统转成‘投生道’的识能系统。 二、投生道的各种景象出现。 三、入胎。 　　壹、前言 　　写这篇文章大谈死亡事，对大多数的年轻人...

    紫虚居士

    |临终　助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1932556019.html

  • 藏传佛教的三皈依及修习

    而自得的。那么大到什么程度呢？我们今生得到了暇满人身。这人身不要说地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道没有，就是在人道人身也是不多的。我们得到了这个人身，不应是仅会走路、做事、说话的人，因为我们能知道什么是善恶，能知道如何暂时脱离苦恼，如何从根本上脱离三恶道的无边苦恼，也能知道如何从根本上从六道轮回中解救出来，让自己得到永久安乐和安乐因。可以说我们的人身无所不能。在人生当中，哪怕求个大财主、大官也不是不可能...

    夏坝活佛

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0057417577.html
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